Mostrando las entradas con la etiqueta Turismo. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Turismo. Mostrar todas las entradas

INICIAN MODERNO POLIDEPORTIVO Y ANUNCIAN PRÓXIMO MALECÓN TURÍSTICO

junio 02, 2026

Con una inversión superior a S/ 1.4 millones, el Gobierno Regional de ñbLambayeque puso en marcha una nueva infraestructura deportiva que beneficiará a cientos de familias. Además, anunció la próxima culminación del expediente técnico del malecón de Santa Rosa, una obra llamada a convertirse en un nuevo referente turístico de la región.

El distrito de Santa Rosa continúa consolidando importantes proyectos para su desarrollo. El Gobierno Regional de Lambayeque inició la construcción del proyecto “Mejoramiento del servicio de práctica deportiva y/o recreativa en la habilitación urbana Señor Nazareno Cautivo”, una obra que permitirá a niños, jóvenes y adultos contar con espacios adecuados para la práctica deportiva, la recreación y la convivencia comunitaria.

La ceremonia de colocación de la primera piedra fue encabezada por el gobernador regional Jorge Pérez Flores, quien destacó que la inversión responde a una necesidad largamente esperada por la población y representa una apuesta por el bienestar de las nuevas generaciones.

“Hoy venimos a cerrar una brecha con nuestra juventud de Santa Rosa, con una infraestructura deportiva moderna. Lo importante es contar con un recinto donde nuestros niños, jóvenes y adultos puedan estar de manera segura”, manifestó.

La obra demandará una inversión de S/ 1,490,932.96 e incluye la construcción de una plataforma deportiva multiusos, graderías, iluminación artificial, cerco perimétrico, servicios higiénicos, vestuarios, áreas verdes y equipamiento deportivo, beneficiando directamente a las familias de este importante sector del distrito.

Durante el acto protocolar, el gobernador regional anunció además que el expediente técnico del futuro malecón de Santa Rosa se encuentra en su etapa final, constituyéndose en una de las iniciativas más importantes para fortalecer el desarrollo turístico de la zona costera.

“Dentro de poco estaremos culminando el expediente técnico del malecón de Santa Rosa. El malecón no es solamente una obra distrital, va a ser parte del patrimonio turístico regional”, señaló.

La autoridad regional agregó que la próxima visita del Papa León XIV representa una oportunidad para fortalecer la promoción de los destinos lambayecanos y poner en valor el potencial turístico, religioso y cultural de cada distrito.

“La visita de nuestro Papa va a involucrar la puesta en valor de todos y cada uno de nuestros distritos para poder darle ese sentido religioso, cristiano, pero sobre todo turístico”, expresó.

Por su parte, el alcalde distrital de Santa Rosa, Esteban Jacinto Isique, resaltó la importancia de la inversión para la niñez y juventud de su jurisdicción, agradeciendo el respaldo del Gobierno Regional.

“Estamos recibiendo presupuesto para este polideportivo importante para el deporte, para nuestros niños. Agradecemos a nuestro gobernador por el apoyo que ha tenido siempre para nuestro distrito Santa Rosa”, indicó.

Con el inicio de esta obra y la proyección de nuevos proyectos turísticos, Santa Rosa se perfila como uno de los distritos con mayor dinamismo en el litoral lambayecano, impulsando mejores oportunidades para sus ciudadanos y fortaleciendo su potencial como destino de desarrollo, integración y crecimiento.

EL DESPERTAR DEL "DIVINO NIÑO DEL MILAGRO"

enero 18, 2026

Bajo una innovadora hoja de ruta científica, Ciudad Eten se proyecta como el nuevo epicentro de fe en Latinoamérica, equiparándose a potencias como Fátima, Lourdes y Guadalupe

En el corazón del norte peruano, una pequeña localidad está a punto de cambiar el destino turístico y espiritual de todo un país. Ciudad Eten no es solo un punto en el mapa de Lambayeque; es el escenario del único Milagro Eucarístico del Perú, una aparición divina que, tras siglos de devoción silenciosa, hoy se presenta ante el mundo respaldada por la ciencia y una nueva legislación que la declara de interés nacional.

LA ESENCIA: UN NIÑO QUE SE HIZO HOSTIA

A diferencia de otros milagros eucarísticos en el mundo —donde la hostia suele transformarse en tejido hemático—, el milagro de Eten es único en su naturaleza. Jesús León Ángeles, investigadora y promotora de esta fe, relata con precisión las apariciones de 1649: un niño de cabello rubio ensortijado y capa morada que se hizo visible en la hostia consagrada.

​"Eten es el primer espacio del Perú que ve al Niño Jesús en la Eucaristía para reforzar el amor a este sacramento", explica León. Esta esencia mística es la que hoy busca el reconocimiento definitivo del Vaticano, impulsada por el legado del Papa León XIV (anterior obispo de Chiclayo), quien llevó más de 20,000 testimonios de fe ante la Santa Sede.

EL IMPACTO: CIENCIA Y TURISMO DE CLASE MUNDIAL

Lo que antes era una festividad local, hoy es una estrategia de desarrollo nacional. Una investigación científica reciente, liderada por la Universidad San Ignacio de Loyola (USIL) y la Universidad de Extremadura de España, ha sido publicada en una prestigiosa revista internacional en Londres. Este estudio valida a Eten como un elemento diferenciador del turismo religioso en Latinoamérica.

​Comparativamente, mientras que Fátima (Portugal), Lourdes (Francia) y Guadalupe (México) son devociones marianas que congregan a millones de personas anualmente, Ciudad Eten ofrece el Turismo Eucarístico, una veta poco explotada que promete atraer no solo a peregrinos, sino a investigadores y buscadores de fe de todo el globo.

UNA LEY PARA EL FUTURO: EL SANTUARIO QUE VIENE

Gracias al impulso ciudadano y al apoyo clave de figuras como el desaparecido economista Carlos Anderson, se logró la promulgación de la ley que declara a Eten como Ciudad Eucarística. Este marco legal es la piedra angular para el megaproyecto del Santuario Eucarístico, un complejo de 11 hectáreas que contará con un diseño de vanguardia y tecnología 3D, transformando la economía local y nacional.

​COMPROMISO SOCIAL Y HUMANO

La importancia del Divino Niño trasciende los templos. Inspirados por este mensaje de unidad, la comunidad y figuras eclesiales como el Papa León XIV han vinculado la fe con la acción social: desde el apoyo a la reinserción de jóvenes con adicciones a través de fundaciones como "Proyecto Hombre", hasta la defensa de la dignidad del migrante venezolano y la soberanía de los pueblos.

​"No vemos en el hermano a ese Cristo pobre que sufrió", reflexiona León Ángeles, subrayando que el milagro de Eten debe ser, ante todo, un milagro de compasión y fraternidad.

UN HITO PARA LA AGENDA:

Este miércoles 21 de enero a las 7:00 p.m., se llevará a cabo un webinar internacional donde se presentarán los hallazgos científicos que posicionan al Milagro Eucarístico como el eje del nuevo turismo en el Perú. El mundo tiene los ojos puestos en Eten; el Perú tiene ahora una joya espiritual lista para brillar.

CIUDAD ETEN SE POSICIONA COMO EL EPICENTRO DEL TURISMO EUCARÍSTICO EN AMÉRICA LATINA

enero 18, 2026

Una investigación cualitativa de alto rigor académico, desarrollada por la Universidad San Ignacio de Loyola, de Perú y la Universidad de Extremadura, de España, ha sentado las bases para la transformación de Ciudad Eten (Chiclayo-Perú) en el principal destino de turismo religioso del Perú.

Ello, mediante la propuesta estratégica "Eten, gigante de la fe y sostenibilidad" la cual busca integrar la gestión de actores clave con el reconocimiento jurídico otorgado por la reciente Ley N° 32337, que denomina a la localidad como la Ciudad Eucarística del Perú.

La investigación --procesada mediante el software ATLAS. Ti bajo la Teoría de los Stakeholders-- destaca la singularidad de Ciudad Eten a nivel mundial: Mientras que en otros países de América Latina (Argentina, México, Venezuela y Colombia), los milagros eucarísticos se manifiestan como transformaciones de la hostia en tejido o sangre, en Eten (Perú) la aparición tomó la forma de la imagen de un niño (el Divino Niño del Milagro Eucarístico) en 1649. Para este trabajo, los investigadores entrevistaron a 10 personas clave, entre ellos el padre Daniel Príncipe Venegas, la periodista Jesús León Ángeles, el arqueólogo Jorge Centurión Centurión, la alcaldesa de Chiclayo Janet Cubas Carranza, los funcionarios de Turismo en Lambayeque, Gerson David Cárdenas Angulo y Manolo Samamé Caramutti, entre otros, confirmando el impacto internacional de esta devoción.

El análisis subraya que el desarrollo territorial del destino se encuentra en un punto de inflexión histórico debido al vínculo con el Papa León XIV (anteriormente Monseñor Robert Prevost, Obispo de Chiclayo) quien, en su labor pastoral como obispo de la región, impulsó la elevación de más de 20,000 testimonios de fe ante la Santa Sede; lo que ha permitido la activación de la ruta nacional "Caminos del Papa León XIV", consolidando un eje de peregrinación de relevancia global.

Para garantizar la sostenibilidad del destino, la propuesta científica plantea la institucionalización de una Mesa de Gobernanza Multiactor, que articule los esfuerzos de la Iglesia como custodia del patrimonio espiritual junto a la gestión urbana municipal y el sector privado, evitando así la fragmentación y asegurando un modelo de hospitalidad espiritual inspirado en centros mundiales como Fátima o Guadalupe.

La investigación advierte sobre la necesidad imperativa de un programa de infraestructura que supere las actuales deficiencias en servicios y conectividad digital; para lo cual se propone una inversión estratégica que preserve la sacralidad del entorno frente a la turistificación comercial, mediante el diseño de productos interpretativos de autenticidad teológica. Esta visión técnica y científica concluye que Ciudad Eten no solo posee el potencial de atraer flujos masivos de peregrinos, sino de consolidarse como un modelo de gestión del patrimonio inmaterial donde la fe milenaria y la planificación moderna convergen para elevar el estatus de la Ciudad Eucarística del Perú ante la comunidad internacional.

La investigación --liderada por la decana de la Facultad de Administración Hotelera, Turismo y Gastronomía de la Universidad San Ignacio de Loyola (USIL), MG. Sandra Zubieta, las docentes investigadoras Rosse Esparza y Karen Guillén, también de la USIL y el investigador José Álvarez García, del departamento de Economía Financiera y Contabilidad de la Universidad de Extremadura-- subraya que el desarrollo de Eten no debe ser solo económico, sino una "salvaguarda de la identidad". "Ciudad Eten es un gigante de la fe que hoy cuenta con el respaldo científico y legal para ser luz ante el mundo", concluye el análisis.

El trabajo ha sido publicado en el International Journal of Event and Festival Management (IJEFM), una revista académica revisada por pares con sede en Emerald Publishing, una destacada editorial de revistas y libros con sede en Leeds, Inglaterra.

La investigación completa aquí: https://goo.su/pRCM


CRÓNICA DE UNA MUERTE LENTA: LAMBAYEQUE CON EL TURISMO A LA DERIVA, AUTORIDADES SIN BRÚJULA Y UN MAR QUE YA NO PERDONA

diciembre 07, 2025

En Lambayeque, tierra de museos que son joyas continentales y playas que deberían ser orgullo nacional, el turismo agoniza no por falta de belleza, sino por falta de cerebro, criterio y profesionales capacitados. Y Pimentel, la playa más fotografiada del norte, acaba de convertirse en el espejo perfecto de ese desorden institucional que no solo espanta visitantes, sino que ridiculiza a toda una región que vive anunciando grandeza mientras administra improvisación.

El episodio de la pareja de novios sacada de la playa por policías municipales que exigían un permiso inexistente no es un simple malentendido: es la radiografía exacta del problema. Una agente que no conoce la norma, un municipio que publica un comunicado para luego desmentirse, un alcalde que dice una cosa mientras su personal hace otra, y turistas, o en este caso, novios huyendo del lugar donde deberían sentirse bienvenidos.

Y, como si no bastara, al día siguiente, una promoción escolar completa decidió irse a otra playa aterrada por el comportamiento de la gestión del alcalde de Pimentel. Eso, señor alcalde, es golpear directamente al turismo y los bolsillos de quienes usted en un momento les pidió un voto.

Esta triste situación ocurrió horas después de que el propio alcalde anunciara en radio nacional que nadie debía pagar ni pedir permiso.

ESCENA ES TRAGICÓMICA

Turistas, familias y fotógrafos piden permiso para usar la playa, mientras el alquiler informal de cuatrimotos —con menores manejando sin control circulan libremente sin que nadie intervenga.

Ese es Lambayeque hoy: donde lo inocuo se castiga y lo peligroso se ignora.

LA RAÍZ DEL PROBLEMA

Lo sucedido en Pimentel no es un accidente aislado. Se repite en Túcume, en Ferreñafe, en Mórrope, en Lambayeque ciudad y en otros distritos con gran atractivo turístico.
En cada distrito, el visitante encuentra un mismo patrón: serenos sin preparación, policías municipales que desconocen sus funciones, comerciantes que no fueron sensibilizados y autoridades que confunden el turismo con un rubro menor.

Porque en Lambayeque, donde el turismo mueve miles de empleos, se siguen designando funcionarios al azar:
El actual gerente regional de Turismo es un contador público, no un profesional del sector.
En cualquier parte del mundo sería impensable. En Lambayeque parece normal.

Los colegios profesionales como el Colegio de Licenciados en Turismo tocan la puerta, advierten, entregan propuestas, piden criterios técnicos, alertan del daño reputacional. Pero nadie les abre.
En Lambayeque, a los que saben se les ignora, y a los que no saben se les entrega el timón.

LA RUTA DEL PAPA: EL ANUNCIO QUE SE QUEDÓ EN AIRE

Hace meses se anunció la famosa “Ruta del Papa” con discursos grandilocuentes, conferencias, fotos oficiales y aplausos sincronizados.
Pero, como casi todo en Lambayeque, quedó en eso: foto, papel, promesa. Nada más.

No hay señalización, no hay plan turístico, no hay presupuesto, no hay cronograma, no hay nada.
La ruta que debía convertirse en atractivo internacional hoy es un concepto gaseoso que solo gana polvo en algún escritorio del Gobierno Regional.

UNA REGIÓN QUE NO ENTIENDE EL TURISMO

El turismo no se sostiene con anuncios ni con buenas intenciones. Se sostiene con: profesionales técnicos en turismo, guías capacitados, planificación seria, señalización, orden, seguridad y sobre todo, respeto al visitante.

Pero en Lambayeque, el turista es tratado como intruso, y el poblador como adversario, porque nadie se ha tomado la molestia de capacitarlo, sensibilizarlo o integrarlo.
En vez de enseñar a los vecinos que el turismo es ingreso, empleo y desarrollo, se les deja a ciegas. Y así aparecen los conflictos, las malas prácticas, la desinformación, el rechazo.

Alcaldes sin visión contratan personal sin formación, improvisado, sin criterio, sin idea del impacto que puede tener un mal procedimiento en redes.
Una intervención absurda como la de Pimentel —filmada y viralizada— puede destruir en horas lo que una región intenta construir en años.

REGIÓN QUE PUEDE, PERO NO QUIERE

Lo más doloroso es que Lambayeque tiene todo para ser potencia turística:
Las Tumbas Reales, el Señor de Sipán, el Museo Brüning, Túcume, Chaparrí, playas hermosas, gastronomía que compite a nivel nacional, tradición histórica que no se agota.
Pero todo eso se pierde en manos de instituciones que no entienden que el turismo no es un adorno cultural, sino una industria.

Mientras no haya profesionales en los cargos adecuados, Lambayeque seguirá tropezando con los mismos errores:
Playa por playa. Distrito por distrito. Año tras año.

CONCLUSIÓN DE UNA CRÓNICA QUE QUEMA

Lo que pasó en Pimentel no es un incidente, es una advertencia. Es el grito de una región que necesita gerentes que sepan de turismo, municipios que contraten gente capaz, campañas reales de sensibilización y una visión moderna que ponga al turista —y al poblador— en el centro.

Porque si Lambayeque sigue manejando el turismo con improvisación, será el propio mar el que siga cobrándonos factura… y seguirá ahogando oportunidades que ya no podemos darnos el lujo de perder.

CONGRESISTA NORMA YARROW PIDE INFORME A ALCALDESA JANET CUBAS

junio 27, 2025

La congresista Norma Yarrow envió un oficio a la alcaldesa de Chiclayo, Janet Cubas, con la finalidad que informe sobre los proyectos que su gestión tiene programado desarrollar para la implementación de la denominada “Ruta Turística del Papa León XIV”, en los próximos meses.

“Tengo el agrado de dirigirme a usted para saludarla cordialmente y, a la vez, en razón de lo publicado por los medios de comunicación respecto a la implementación de la denominada ‘Ruta Turística del Papa León XIV’, con el apoyo del Ministerio de Comercio Exterior y Turismo, la cual contemplaría obras en infraestructura religiosa y cultural”, reseña el documento remitido a la autoridad edil.

En esa misma comunicación, la parlamentaria representante de Renovación Popular remarca que las obras a ejecutar se realizarán bajo la modalidad de “obras por impuestos” y que además se impulsará la gastronomía chiclayana.

“En este sentido, solicito se remita un informe detallado de los proyectos que su administración ha previsto para este propósito, así como los compromisos asumidos en las reuniones sostenidas con el Poder Ejecutivo para el desarrollo de la ‘Ruta Turística del Papa León XIV’”, indica el oficio en mención.

Del mismo modo, la legisladora Yarrow Lumbreras, chiclayana de nacimiento, requiere conocer “la ejecución presupuestaria de su gestión del año fiscal del 2024 y el nivel de avance del 2025 a la fecha”.

Este pedido de información se realiza “en concordancia, en lo dispuesto por el artículo 96 de la Constitución Política del Perú y el artículo 22 literal b) y e) del Reglamento del Congreso de la República”, concluye la parlamentaria.

MINCETUR MARGINA A CHICLAYO | POR: ALEX CARPENA - PERIODISTA.

junio 22, 2025

* ¿Debemos indignarnos? No es la primera vez que el Mincetur muestra indiferencia hacia Lambayeque.

El pasado viernes, desde el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo (Mincetur), se habría señalado que el inicio de la Ruta del Papa León XIV se iniciaría desde la región La Libertad y no desde Chiclayo.

Esta noticia no fue bien recibida en esta Región, considerando que aquí nació este proyecto.

¿Debemos indignarnos? No es la primera vez que el Mincetur muestra indiferencia hacia Lambayeque. Remontémonos al Bicentenario de Lambayeque. En 2019, el entonces ministro de Cultura Roger Valencia, anunció con entusiasmo que las celebraciones del Bicentenario de la Independencia Nacional comenzarían en la región La Libertad, según afirmó, en reconocimiento a que Trujillo fue la primera ciudad que proclamo su independencia de la intendencia de Trujillo el 29 de diciembre de 1820.

Desde el diario La Industria se le aclaro rápidamente al exministro que el 27 de diciembre de 1820, en la ciudad de Lambayeque, se Dio el Primer Grito Libertario en el Norte del Perú un hecho que aún les cuesta aceptar a los trujillanos.

Ese no fue el único intento de arrebatarnos la fecha de esta memorable gesta histórica. También la exministra de la Mujer, Gloria Montenegro, en mayo del 2019, presentó una iniciativa legislativa para declarar a Trujillo la “Ciudad de la independencia”.

Una vez más, tras un informe periodístico del diario La Industria, la exministra rectifico su iniciativa y reconoció a Lambayeque como la primera ciudad en dar la gesta libertaria.

Sería bueno que el contador público, Félix Nicanor Mio Sánchez, en su condición de gerente regional de Comercio Exterior y Turismo de Lambayeque, nos explique qué medidas se tomaran para evitar más noticias desalentadoras, por decirlo menos.

Según Acuerdo Regional N°000241-GR. LAMB/CR, el Concejo Regional de Lambayeque le encargo a su gerencia, la creación del plan maestro de promoción y puesta en valor de la Ruta del Papa León XIV de la región Lambayeque. Suave, suave Nicanor, porque tiene una gran tarea. Pues según parece Chiclayo no le importa al Mincetur.

SANTUARIO HISTÓRICO BOSQUE DE PÓMAC IGUAL A MACHU PICCHU

noviembre 24, 2024


* Exhibe recurso turístico peruano “Jerarquía 4”.

* Excelente trabajo del Dr. Carlos Elera Arévalo, director del Museo Nacional Sicán.  

El Santuario Histórico Bosque de Pómac situado en el distrito de Pítipo, provincia de Ferreñafe, región Lambayeque, obtuvo jerarquía 4, que es la máxima distinción para un destino turístico de Perú.

Cabe recordar que el Santuario Histórico de Machu Picchu, las Líneas y Geoglifos de la Pampa de Nasca y el rio Amazonas también poseen esta distinción.

Al obtener esta condición, el santuario natural es calificado como un recurso turístico internacional, ya que motiva un importante flujo de visitantes con casualidades y características únicas en el mundo.

La ministra Desiolu León, asevero que la entrega de la Jerarquía 4 al Santuario Histórico Bosques de Pómac representa un importante hito para el posicionamiento de este destino, permite al Mincetur impulsar la promoción, definir estrategias y priorizar acciones para desarrollar su potencial turístico.

Para obtener este resultado, las autoridades y equipo técnico de la Gerencia Regional de Comercio Exterior y Turismo de Lambayeque, la Dirección Desconcertada de Cultura de Lambayeque y el Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Sernanp), prepararon un expediente de postulación que fue enviado al Viceministerio de Turismo, Instancia a cargo de formar un comité evaluador para otorgar la acreditación correspondiente.

Dentro de los criterios de valoración se pueden mencionar la particularidad del recurso, reconocimientos, estado de conservación, flujo de turistas, representatividad territorial, inclusión en la ciudad turística, entre otros.


SOBRE EL SANTUARIO

El Santuario Histórico Bosque de Pómac protege la mayor y más densa formación de algarrobos del planeta.

Sus más de 5 mil hectáreas conforman un lugar fascinante donde la diversidad biológica y cultural de nuestro país se funcionan para ofrecerle al visitante una mezcla inolvidable de naturaleza e historia.

Allí se conservan especies-típicas del bosque seco y 36 pirámides de la Cultura Sicán por excelencia del gran poderío del reino Sicán. En una de estas pirámides, en la Huaca El Oro, se descubrió al Señor de Sicán en 1995 y la conocida mascara de oro, distintivo por excelencia del gran poderío del reino Sicán. El santuario está atravesando por el rio La Leche (rebautizando como Lerkanlaech). En sus alrededores están asentadas poblaciones de origen muchik que aún conservan algunas tradiciones ancestrales.

Cabe indicar que el Santuario forma parte del Circuito Turístico Nororiental y es un punto obligado de visita para los turistas y es un punto obligado de visita para los turistas, donde se pueden realizar caminata, paseos a caballo; observación de aves, flora y fauna: rituales místicos o tradicionales; toma de fotografías y filmaciones (previa autorización), investigaciones y estudios, compra de artesanía souvenir, entre otros.

Árbol Milenario

PLAN DE DESARROLLO TURÍSTICO LOCAL

En otro momento, Desilu León participo en la presentación, por parte de la Municipalidad Distrital de Íllimo (Lambayeque), del Plan de Desarrollo Turístico Local con un horizonte al 2028, el cual identifica dos áreas de desarrollo: (i)Parque Principal de Íllimo.

Centro de Producción de Miel de Abeja, implementar cultivos arqueológicos en Culpón Alto, Ruta Rio La Leche y el Santuario Histórico Bosque de Pómac.

Al contar con su Plan de Desarrollo Turístico Local. Íllimo se convierte en un distrito que cumple con uno de los principales criterios sectoriales para la evaluación de la cartera de inversiones en turismo.


BRASIL TIENE LA PLAYA MÁS LINDA DEL MUNDO

septiembre 19, 2024


El país sudamericano de Brasil tiene la mejor playa del mundo, tan paradisiaca como las de El Caribe o Europa. Te mostramos de cual se trata y que hacer allí. Es un destino paradisiaco no tan conocido por el turismo.

La reconocida lista de Travellers Choice realizo un ranking este 2023 y el país sudamericano de Brasil le gano al Caribe y Europa.

Se trata de la Bahía Do Sancho. La playa forma parte del Parque Nacional Marino de Fernando De Noronha. A igual que muchas de El Caribe se busca preservar su cuidado de los turistas.

Fernando de Noronha se encuentra formado por 21 islas y ubicado a 545 Kilómetros de Recife, en el estado de Pernambuco. Se puede llegar en avión o en barco. Hay vuelos directos que parten de Recife y Natal. A la playa se puede llegar a través de barcos o embarcaciones o bien, a través de una escalera por los acantilados.

Aguas cristalinas color esmeralda y arena que parece talco

La playa de Bahía Do Sancho ya fue elegida por tercer año consecutivo la mejor playa del mundo según los premios internacionales de Tripadvisor, Lo mejor de este ranking es   que fue muy elegida por los propios Viajeros y turistas.

Es una playa ideal para el buceo, para la observación de tortugas, peces coloridos y rayas en sus aguas transparentes cristalina, y cálidas.

Sin embargo, es un lugar muy tranquilo. Por lo que cabe mencionar que no hay vendedores ni servicios alrededor. Uno puede seguir el camino que marcan las pasarelas colgantes y que conducen a los miradores de Dois Irmaos, de la bahía dos Golfinhos y el Sancho.

Además del verano para disfrutar del sol y del calor, otra gran época para visitar la playa más bella del mundo es entre abril y junio. Al tratarse de los periodos donde más llueve, se forman dos monumentales cascadas que fluye desde un precipicio. Un espectáculo para la vista.


HUANCHACO, RESERVA MUNDIAL DEL SURF

septiembre 19, 2024


El icónico balneario trujillano de Huanchaco vuelve a concitar la atención internacional al ser Seleccionado como una de las cinco playas de América Latina que cumple los estrictos requisitos para ser Reserva Mundial del Surf.

En el artículo titulado “cuáles son las cinco playas de América Latina que cumplen los estrictos requisitos para ser Reserva Mundial del Surf”. BBC mundo señala que, con cinco playas, América Latina es la región más representada en la lista de Reserva Mundial del Surf.

“En el mundo hay infinidad de playas para surfear, las hay de todo tipo: de olas gigantes, pequeñas, de rocas, de arenas, con palmeras, desiertos, con corales, peces y una gran cantidad de características que las identifican. Pero entre todas ellas sólo hay 12 que ostentan el reconocimiento de ser consideradas Reserva Mundial del Surf”, afirma BBC Mundo.

HUANCHACO EN LO MÁS ALTO

Cada una con sus características, estas son las razones por las que fueron escogidas según la Coalición Salvar las Olas, iniciativa que comenzó en el 2009 y que tiene como meta proteger ecosistemas alrededor del mundo utilizando el Surf como un vehículo para la conservación costera a largo plazo.

“Cinco playas, América Latina es la región más representada en la lista de la Reserva Mundial del Surf, siendo La de Huanchaco en Perú la primera en recibir el reconocimiento en 2013”, resalta BBC Mundo.

Sostiene que este pueblo marinero de la historia precolombina es famoso “por su oleaje constante y limpio”, pero también por sus tradicionales embarcaciones que se conocen como caballitos de totora.

“Huanchaco tiene una tradición de cabalgar olas que se remonta a miles de años. Felicito a todos los trujillanos para moverse y proteger esta playa única e histórica”, dijo a Salvar Olas Felipe Pomar, campeón mundial del Surf en 1965.

PLAYA EMBLEMÁTICA

Huanchaco es la playa más emblemática de la provincia de Trujillo y de la Región La Libertad. Situada a poco más de 20 minutos de la ciudad de Trujillo, conocida también como la capital de la eterna primavera, Huanchaco deslumbra por su apacible belleza litoral y por sus icónicas embarcaciones de origen pre inca de hasta cuatro metros de longitud, construidas con una fibra vegetal llamada totora y que constituyen el vehículo náutico de pescadores herederos de las antiguas civilizaciones de Mochica y Chimú.

Montados en los caballitos de totora, como si se tratara de un equipo marino, los pescadores actuales de Huanchaco siguen usando esta ancestral embarcación, no solo para las faenas de pesca diaria sino también como atractivo turístico. De esta manera transportan a los turistas fascinados con este medio de comunicación acuático tan singular en el mundo y les enseñan los pasos básicos para desplazarse en medio de las olas, como un surfista precolombino, en lo que es una experiencia sin duda inolvidable.

CRUZ DE MOTUPE: “FERVOR QUE SUPERA LAS ADVERSIDADES”

agosto 04, 2024

La Santísima Cruz de Motupe es una devoción peruana originaria del distrito de Motupe, en la provincia de Lambayeque, departamento de Lambayeque; que se remonta aproximadamente al año 1860. La festividad, celebrada anualmente en el mes de agosto, tiene como protagonista a una cruz que según la tradición fue confeccionada y ocultada por un padre franciscano, para que posteriormente sea hallada y venerada.

Breve Historia
La Santísima Cruz de Motupe, símbolo de fe para miles de peruanos, fue encontrada seccionada en cinco partes sin sus ricos y elegantes atavíos luego de haber sido robada de su santuario el pasado martes. Cientos de fieles acompañaron a la cruz en una improvisada procesión hasta el templo de San Julián donde sería sometida a un peritaje. Las muestras de alegría del pueblo motupano por su recuperación demuestran que la devoción por la Cruz de Chalpón o Santo Madero no disminuirá; por el contrario, se fortalecerá. En Huellas Digitales recordamos el origen de esta tradición religiosa que data del siglo XIX.
La cruz es es uno de los símbolos más antiguos y universales. Su forma era conocida por los peruanos precolombinos y posteriormente con la muerte y resurrección de Cristo, los cristianos lo asumirían como símbolo de culto.
En todo el Perú hay distintas cruces, cada una rica en tradición, diseño e interesantes historias de su veneración. La cruz de Motupe es una de ellas, la más atractiva y fervorosa en la región norteña.

Según la historia local, la cruz fue tallada por un sacerdote franciscano de origen guatemalteco llamado “Fray Juán Abad” conocido como “Padre Santo” o “El Ermitaño”. Durante mediados del siglo XIX llevó una vida contemplativa y de oración en el cerro Chalpón.
Antes de desaparecer, El Ermitaño le comentó a los pobladores que a su muerte (13 de Diciembre de 1866) deberían buscar en el cerro una cruz, que talló en madera del árbol Guayacán, para protegerlos.
El anuncio de un cataclismo universal en el siglo XIX motivó a los pobladores motupanos a buscarla. Después de una semana de iniciada la búsqueda un exhausto joven, José Mercedes Anteparra, ubicó la cruz, que medía 2,5 metros y pesaba unos 80 kilos, el 5 de agosto de 1868 en una gruta natural.
Junto al Santo Madero encontró hojas sueltas de un libro y rastros de sangre, una cama hecha de paja y una piedra blanca a manera de almohada. Uno de los papeles tenía un mensaje escrito con sangre donde el Padre Ermitaño recomendaba a los fieles bajar la cruz al pueblo y celebrar una misa, luego dederían regresarla a su lugar de origen.
Los motupanos al ver que el cataclismo no se produjo lo interpretaron como un milagro de la Cruz de Chalpón cuya devoción hizo que los primeros fieles depositaran ofrendas, diezmos y adornos en agradecimiento al milagro concedido.
Para incrementar el número de devotos se acondicionó en 1950 un mejor acceso que significó el crecimiento paulatino de sus visitantes cada año. Feligreses nacionales y extranjeros así como personas que buscan en la imagen algun sentido para sus vidas se volcaron en torno al portentoso madero.

Motupe

El distrito de Motupe está ubicado a 79 kilómetros al norte de Chiclayo (Lambayeque). El poblado de Zapote se encuentra a faldas del cerro Chalpón que da acceso a la escalinata que conduce a la Cruz de Motupe. Las ansias de curar una enfermedad o agradecer un milagro impulsa a miles de fieles peruanos y extranjeros a subir el cerro en peregrinación anual.
La fe que profesa la mayoría de habitantes del norte del país es, para muchos, el motor que ha impulsado el desarrollo de la zona a lo largo del tiempo. Julio César Fernández investigó durante 3 años el proceso histórico y religioso del actual distrito de Motupe, desde la época prehispánica hasta el hallazgo de la Santísima Cruz de Chalpón.

Turismo religioso

El turismo místico tiene un componente mágico-religioso. Algunos viajes a lugares energéticos nos llenan de ondas positivas. Peregrinaciones religiosas, movidas por la fe, nos llevan hasta la cruz de Motupe.
Desde el 2 al 14 de agosto se rinde homenaje y veneraciones con novenario, misas y procesiones en un marco de fiesta y alegría. Antes del robo se proyectaba que más de 100 mil visitantes nacionales y extranjeros harían el recorrido hacia el cerro.

La celebración de la Cruz de Chalpón no está inscrita en la agenda litúrgica, pero su desbordante y contagiosa presencia de fiesta del pueblo la hace merecedora de ser reconocida por todos los peruanos como un hito de fe popular

FIESTA CENTRAL

La festividad se viene desarrollando desde el primer año en que encontraron al Sagrado Madero en las faldas del cerro Chalpón de Motupe. Originalmente sólo se celebraba al año, en agosto, luego la celebración se extendió y se comenzó a celebrar cada medio año también, bajando a la Santísima Cruz hasta el templo del pueblo de Motupe.

Iniciándose el 2 de agosto, la Santísima Cruz de Chalpón es bajada en hombros desde su gruta ubicado en los altos del cerro Chalpón hasta el caserío Zapote ubicado en las faldas de dicho cerro. El descenso es difícil y peligroso, pero los fieles acompañan su camino sin ningún inconveniente a través de las peñas.

EL Sagrado madero pernocta una noche en la capilla del caserío con resguardo permanente de los devotos. Los lugareños en su honor ofrecen una Misa, seguida de impresionantes espectáculos de fuegos artificiales y bandas de músicos los cuales le dan el matiz de toda una fiesta al interpretar alegres marineras norteñas.


El día 3 de agosto la Cruz sigue su recorrido con dirección a Motupe, esta vez parte desde el caserío Zapote hasta el centro poblado menor "Salitral" en una anda hermosamente adornada con arreglos florales, los cuales son ofrendas en agradecimiento a milagros de los devotos. En esta localidad la Cruz de Motupe permanece una noche en la capilla, aguardando al día siguiente para su recorrido que la llevará hasta el templo de Motupe conforme lo pidió el ermitaño.

Con mucha alegría el día 4 de Agosto los creyentes trasladan en hombros a la Santísima Cruz a la localidad de Motupe. Aproximadamente a las 5 de la tarde el Sagrado Madero está haciendo su ingreso triunfal, provocando los repiques de campanas, detonación de cientos de cohetes, bombardas, y los aplausos de los miles de pobladores que se congregan para darle la bienvenida y acompañarla hasta el templo "San Julian".

Se ofrece una misa de bienvenida la cual se hace en un atrio instalado en las afueras del templo y a la que asisten miles de personas motupanas y provenientes de las diversas zonas del país y del mundo. Es posible percibir el ambiente de fiesta que se vive, en la plaza principal adornado por toldos que se instalan en las inmediaciones los cuales ofrecen tradicionales dulces, comida, cerámicas, juegos para las personas que se congregan en la localidad. Para finalizar el 4 de agosto se ofrece también una serenata artística a la cual asisten artistas reconocidos de la región a brindar lo mejor de su arte a los asistentes.


El 5 de agosto día Central de la Festividad, en el cual a las 11 a.m. se celebra la Santa Misa en el atrio con vista al parque principal donde se congregan miles de feligreses. Terminada la Misa la Cruz es llevada a su capilla, en donde permanece para atender las largas colas de las personas que aguardan silenciosamente para su veneración. Luego a las 6 de la tarde sale en su procesión por las principales calles de la ciudad en compañía de los fieles que pugnan por cargar en hombros la pesada anda. Esta procesión se prolonga hasta altas horas de la madrugada.

El día 6 de agosto se ofrece una misa en atrio de la iglesia a las 11a.m. y a las 7 de la noche sale nuevamente en procesión por las calles de la localidad. En los días siguientes el Sagrado Madero permanece en su capilla para su veneración hasta los días 12 y 13 en que la sagrada imagen recorre las calles derramando bendiciones a su pueblo.

El día 14 de agosto se celebra la misa de despedida al pueblo en el parque principal, para retornar al centro poblado menor "Salitral", luego al caserío Zapote para finalmente llegar a su gruta a través del escarpado camino a esperar a febrero y celebrar la fiesta de medio año, para la cual también se traslada a la Santísima Cruz al templo del pueblo.

Robo de la Cruz

El 4 de julio de 2011 fue robada la cruz para despojarla de sus partes de valor material, pues ésta se trata de una cruz de madera recubierta de plata y oro blanco. Los pobladores de Motupe ofrecieron una recompensa en un intento por recuperarla. El 6 de julio de 2011, la cruz fue encontrada en las inmediaciones del sector Cementerio Nuevo, a pocos metros de Zapote, en Chiclayo, cortada en cinco pedazos, despojada de sus adornos. El madero horizontal fue cortado en dos partes, y el vertical en tres partes. La cruz fue despojada de todas las joyas que la adornaban y con indicios de haber sido quemada por los facinerosos que la sustrajeron.



DECANO DEL COLEGIO DE ARQUEÓLOGOS DEL PERÚ OTORGA RECONOCIMIENTO AL DR. CARLOS ELERA ARÉVALO

mayo 05, 2024


El Decano del Colegio de Arqueólogos del Perú Pieter Van Dalen Luna otorgo un reconocimiento al Dr. Carlos Elera Arévalo, director del Museo Nacional Sicán por su extraordinaria labor que realiza en bien de las zonas arqueológicas de la Región Lambayeque.

Ambos Arqueólogos hicieron un llamado especial a las autoridades de la SUNARP, Gobernador Regional, alcaldes provinciales y distritales a luchar para evitar que personas inescrupulosas y agencias de viajes que contribuyen a la destrucción de los vestigios arqueológicos.

Cabe resaltar que hay normativas, leyes y ordenanzas que apoyan a proteger el Patrimonio Cultural de Ferreñafe y Lambayeque en general.

Invocamos a las autoridades a coadyugar esfuerzos y poner fin a estos actos vandálicos que se dan en el C.P. de Mayascón, en el distrito de Pitipo.

VÁNDALOS Y SINVERGÜENZAS DESTRUYEN TERRENOS DEL ESTADO

abril 07, 2024



El Museo Nacional Sicán fue inaugurado en el 2001, para su edificación se ha contado con el aporte financiero y científico del gobierno de Japón. El director del Museo Nacional Sicán es el doctor Carlos Elera Arévalo con quien conversamos acerca de la ampliación del recinto arqueológico.

¿Qué medidas se están adoptando para preservar el Patrimonio Cultural de la Nación, Complejo Arqueológico de Pómac, ¿cómo consecuencia de posibles lluvias en la zona?

Hay medidas preventivas que el Estado ha tomado a través del Ministerio de Cultura con relación a los museos para evitar que haya posibles daños y no se vean afectadas estas edificaciones y en cierta medida los complejos arqueológicos de Lambayeque en particular en Pómac que se ha hecho una defensa ribereña precaria con sacos, pero se espera que se haga una buena defensa, hay que tener en cuenta el complejo Sicán está en peligro de desaparecer en un eventual niño fuerte.

Estamos ad portas que en el curso del rio nuevo se encuentran Huaca El Oro, Las Ventanas como parte de su orilla y en futuro si sigue así va ser un triste recuerdo.

Aún hay interés por parte del Ministerio de Cultura de ver un fondo para conservar el núcleo monumental de Sicán que forma parte del santuario histórico bosques de poma que está en camino a ser Patrimonio Cultural de la Humanidad o sea naturaleza y cultura.

De otro lado no solo hablemos de Pómac sino de cuenca de La Leche ,terrible lo  que sucede por ejemplo  ayer un fuerte incendio en los complejos arqueológicos donde hay bosques del ecosistema el bosque, el bosque seco ecuatorial de llanura que forma parte del sector IV  del parque arqueológico de Batangrande, para ser específicos Tambo Real  en donde hay una terrible fiebre de ampliación de la frontera agrícola por traficantes de terreno, aquí hay que coadyuvar esfuerzos tanto las municipalidades de Ferreñafe, Pítipo, el mismo Gobierno Regional de Lambayeque, Policía de Turismo, forestal, Serfor, Cultura para que estos activos culturales y naturales no se destruyan por gente que ni siquiera son de acá.

*Otro tema terrible es Mayascon, hay que proteger los humedales que son fuentes de vida de especies endémicas peces, crustáceos, zorros, felinos, osos, etc. Que beben de esas aguas y por un turismo mal entendido, una serie de personas se han adueñado de un terreno que es del Estado.

Hay una Asociación Turismo Mayascon de gente que quieren adueñarse de un terreno del estado y eso corresponde a la Comunidad Campesina Ecológica Mochumí Viejo - Mayascon, incluso quieren hacer su propia comunidad.

No es justo que un grupo de advenedizos logre su propósito y cobran... no se imagina usted..., están usufructuando en Semana Santa hemos ido con la Fiscalía, Divincri y una comisión y se ha comprobado in situ como se hacen ilícitos, de usufructuar un espacio territorial que es espacio de la nación destruyen, invaden terrenos, la flora la han destruido..., ¡una desgracia!, invocamos a las autoridades a hacer un frente común. Si queremos que el turismo sea un objetivo de la economía lambayecana tenemos que proteger esos activos que están en manos de una destrucción de una banda de vándalos, sinvergüenzas, eso es la verdad y hay que decirlo así.

El gobernador ya tiene conocimiento de lo que viene ocurriendo en Mayascon. Hay que poner orden y mano firme, hay que hacer un turismo responsable no de pachanga. Es terrible lo que sucede en los jagueyes de Mayascon.

¿Se va realizar la ampliación del Museo Nacional Sicán?

Se tiene proyectado ampliar los servicios culturales y científicos de esta entidad. Este año se va hacer la licitación, la idea es que este museo sea un museo de vanguardia en tanto a investigaciones que son el sustento en cuanto a insumos para enriquecer la museografía de Sicán y post Sicán que se va hacer con nuevos datos.

Vamos articular la azotea del museo, desde allí hay una vista panorámica de unidades paisajísticas culturales notables, desde allí se puede ver el complejo arqueológico de Batangrande, Túcume, Pómac, el parque arqueológico de Batangrande, toda esa cadena montañosa que está en el lado este del museo y el canal Taymi que es el origen de valle tan rico el más extenso de la costa del Perú.

Dr. Carlos Ud. Ha recibido un reconocimiento de parte del Decano del Colegio de Arqueólogos del Perú Pieter Van Dalen Luna

Bueno, regresamos nosotros y en el trayecto de nuestra vuelta al museo recibí la llamada del Dr. Van Dalen Luna, es un acto simbólico de parte del Decano, es importante que se valore el trabajo que realizamos.

Hago un llamado a las autoridades en especial a la Sunarp, Gobierno Regional, y autoridades provinciales y distritales a luchar para evitar que personas inescrupulosas y agencias de viaje que contribuyen a esa destrucción.

¿A dónde va ese dinero?

Hay normatividad, leyes, ordenanzas a que apoyen y proteger el Patrimonio Cultural de Ferreñafe y Lambayeque en general.

Ante estos sucesos invocamos a las autoridades a coadyuvar esfuerzos y poner fin a estos actos que se dan en Mayascon.


Dr. Carlos Elera Arévalo - Director del Museo Nacional Sicán

 
Designed by OddThemes & Best Wordpress Themes 2018
Copyright © Semanario Clarin Chiclayo | Contacto | Acerca De